Movimiento de Veteranos de guerra del Ejército Nacional para la Democracia (END)

El día primero de junio de 2009, acontece en nuestro país, un evento transcendental, histórico y de incuantificable trascendencia nacional y geopolítica. El ascenso del FMLN encabezado por el presidente Mauricio Funes representa el principio de la tan anhelada y esperada oportunidad para esforzarnos en construir la verdadera democracia participativa y la reconstrucción del país.

El control del gobierno significa el comienzo de una dura lucha para la derrota definitiva de los grupos criminales económicos que son descendientes directos de las cofradías coloniales que formaron a una oligarquía de criollos y de ladinos terratenientes (Poma Delgado, Salaverría, Guirola, Cristiani, Calderón, Sol, Baldochi, Dutriz, Ávila, Palomo, Meardi, Altamirano, Simán, etc), los cuales, al igual que los desaparecidos dinosaurios, se encuentran todavía “agazapados” dentro de las estructuras políticas del crimen organizado (partidos ARENA, PCN y PDC).

La anterior premisa se comprende con gran facilidad al reflexionar acerca del “linaje” de los grupos económicos locales, sobre la violencia que rodea el caso de los narcodiputados de ARENA que fueron cruelmente asesinados en Guatemala. Y en las “espeluznantes” motivaciones relacionadas con el reciente asesinato del dirigente arenero Adolfo Tórrez; y por las evidentes relaciones de varios diputados de la derecha salvadoreña con la banda de “los perrones”.

El primero de junio de 2009, celebramos la reanudación de las relaciones fraternales con el pueblo de Cuba, dimos una cordial bienvenida a todas las delegaciones y representaciones de los pueblos hermanos que nos visitaron. A todos ellos, les enfatizamos que el pueblo de Anastasio Aquino, Francisco Sánchez, Feliciano Ama, Farabundo Martí, Roque Dalton, Armando Arteaga, Salvador Cayetano Carpio, Monseñor Oscar A. Romero y por la sangre de más de 85 mil mártires que abonaron los 22 años de lucha armada, les agradecemos su presencia, solidaridad y nos reafirman nuestro justo compromiso con la historia.

Dos días antes de la toma presidencial, Mauricio Funes se reunió con los “Generales” que representan al fascismo dentro de la Fuerza Armada. Estos trataron de “imponerle” a un “Ministro de Defensa”, bajo las amenazas que si no lo aceptaba, estos fascistas pondrían su “renuncia”. El presidente Funes, valientemente impuso su cargo de Comandante General de la Fuerza Armada, les afirmó que aceptaría su “renuncia”, pero, por mandato Constitucional es el Presidente de la República la persona quien nombra al Ministro de la Defensa y, en este caso, él nombraba como Ministro al Coronel David Murguía Payés. Paralelamente a esta abusiva y prepotente “petición” de los generales fascistas, los organismos de inteligencia detectaron un nefasto complot para asesinar en pleno vuelo al presidente Hugo Chávez. Por esta razón, los salvadoreños no pudimos contar con la presencia del mandatario venezolano.

Curiosamente, a comienzos de la madrugada del día 2 de junio, un ex militar de la guardia de Anastasio Somoza y alto dirigente del partido ARENA, que durante la “guerra sucia” formó parte de los escuadrones de la muerte y de las estructuras para la venta de drogas por armas (escándalo “Irán-contras”), Adolfo “el chele” Tórrez, fue asesinado a 50 metros de su lujosa residencia ubicada en Santa Elena (“El paraíso de la burguesía y del crimen organizado”).

El asesinato de Tórrez se escenificó dentro de una zona muy bien resguardada y controlada por un sofisticado circuito de cámaras de seguridad. Este militar, anteriormente había sido “pescado” ofreciendo servicios de tráficos de influencias para favorecer al narcodiputado del PCN, Roberto Silva, que ahora se encuentra preso y colaborando para la DEA en los Estados Unidos. La muerte de Tórrez, necesariamente obliga a pensar que pudo haberse ordenado por dos razones fundamentales: la primera, para resguardar la “secretividad” y romper la “cadena” del cartel; y la segunda motivación, que Tórrez pudo haber sido un eslabón importante en el complot para asesinar al presidente Hugo Chávez. Sin embargo, algo que ya esta fuera del control y es independiente de las conspiraciones políticas, es la crítica situación de inseguridad que rodea a la banda de “los perrones”, y no sería nada de extraño, que ocurran nuevos asesinatos contra altos funcionarios de los partidos de la derecha salvadoreña que están involucrados dentro de las redes del crimen organizado y embarcados en una peligrosa y ascendente “guerra interna” (ARENA, PCN y PDC).

Estamos conscientes que el camino hacia la construcción de un país de libertades, justo y equitativo, encontrará innumerable retos, pues, los vestigios del “poder” colonial (grupos neoliberales) se encuentran enquistado en todas las estructuras del Estado. La corrupción impuesta por el crimen organizado (ARENA, PDC y PCN) es un cáncer con metástasis que tiene ramificaciones en incuantificables sectores de la sociedad salvadoreña. Este cáncer se niega a morir y actualmente se reacomoda para tratar de destruir las aspiraciones legítimas del pueblo.

El FMLN y Mauricio Funes, asumen la conducción del país en un momento muy dramático: la economía nacional “quebrada” y saqueada por las administraciones areneras; una Estado carcomido por la corrupción y plagado de los parásitos que fueron producto del clientelismo; ataduras perversas y legales con los proyectos de muerte (represas, minerías y longitudinal norte); de un millonario y enorme déficit fiscal; con el robo de los créditos del dinero de los hospitales públicos, etcétera.

Un inmoral y criminal ejemplo de la corrupción de la derecha salvadoreña, se relaciona con el exministro de salud, mientras los pobres se mueren en el hospital Rosales por falta de medicamentos y condiciones de insalubridad hospitalaria, el “animalizado” exministro pagaba de alquiler para su lujoso despacho la cantidad de $ 108,000.00 dólares mensuales. También, no quiso rendir cuentas sobre los “desaparecidos” $ 30 millones para la reconstrucción del hospital de maternidad.

Al respecto, Mauricio Funes, en su discurso de toma de posesión dijo lo siguiente: “La presente crisis nos afecta gravemente porque se careció de una estrategia clara y coherente para enfrentar sus efectos adversos. El escenario es tal que debemos hablar sin rodeos de un deterioro inaceptable de las finanzas públicas en un cuadro de economía dolarizada. La responsabilidad por esta situación no es del pueblo salvadoreño  si no de la elite dirigente que estuvo hasta hoy en el poder. La mayoría de los indicadores económicos muestran un deterioro general de la economía. Sin embargo, La crisis, a pesar de su drasticidad, puede propiciar condiciones favorables para que nuestro país adopte un rumbo político y socioeconómico más adecuado y viable (…). Nuestra democracia se encuentra acechada por las fuerzas oscuras del narcotráfico y el crimen organizado. Por las acciones de la delincuencia. Por la situación de apremio económico que sufren miles de familias. Por el deterioro acelerado  e irresponsable de nuestro entorno ambiental. Y también por las inadecuadas decisiones gubernamentales del pasado que han distorsionado la función pública al consentir la corrupción en el aparato del Estado…”.

Nuestro movimiento de veteranos del END, le toma la palabra al Presidente Mauricio Funes y en el afán de fortalecer el rumbo del cambio para la construcción de un nuevo país, desde ya, militantemente estamos dispuestos a acompañar con nuestra inquebrantable convicción de lucha, el proceso de país y trabajar siempre al lado del pueblo y de su justa causa libertaria.

¡VIVA EL HEROICO PUEBLO SALVADOREÑO!

¡POR LA CONSTRUCCIÓN DE UNA IZQUIERDA REVOLUCIONARIA UNIDA EN LOS PRINCIPIOS Y EN LAS ACCIONES!

¡SIN PERDON Y SIN OLVIDO DE NUESTROS MARTIRES REVOLUCIONARIOS!

¡VIVA EL MOVIMIENTO DE VETERANOS DEL END!

END

(FPL-“Farabundo Martí”; FPL-GPP/ FCER; ERP; FARN; PRTC y FAL)

El Salvador, 07 de junio de 2009

Por Roberto Mendoza Larios

El Salvador ratificó los convenios 87, 98, 135 y 151 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) el 24 de agosto del 2006 como parte de las negociaciones entre la Unión Europea y Centroamérica, para lograr un Acuerdo de Asociación, expresando que “la ratificación, entrada en vigencia y aplicación efectiva de los Convenios N°87 y 98 de la OIT en El Salvador deben ser elementos condicionantes y no negociables en las actuales relaciones de la Unión Europea con el país salvadoreño”. (Diario Co Latino 31 de marzo de 2009); no siendo necesario para dicha ratificación ninguna reforma a la Constitución.

Derechos y garantías que ofrecen estos convenios

El convenio 87 se refiere a la libertad sindical y la protección del derecho de sindicación y garantiza que los trabajadores pueden juntarse con organizaciones que escojan sin autorización previa y sin interferencia de autoridades públicas.

El 98 garantiza el derecho de sindicación y de negociación colectiva incluso en instituciones públicas.

El convenio 135 se refiere a la protección y facilidades que deben otorgarse a los representantes de los trabajadores en la empresa

El 151 protege del derecho de sindicación y da los procedimientos para determinar las condiciones de empleo en la administración pública.

Restringen derechos a trabajadores públicos mediante Ley del Servicio Civil.

En apariencia dicho Convenios darían mayores libertades y garantías sindicales los cuales se ampliarían a los trabajadores públicos; dicha celebración duraría poco tiempo ya amparándose en la reaccionaria Constitución la Corte Suprema de Justicia declaró inconstitucional el Artículo 2 del Convenio 87 de la OIT el día el 16 de octubre del 2007.

Posterior a la aprobación de los anteriores convenios se presentan reformas a Ley del Servicio civil mediante Decreto Legislativo No. 78 de fecha 24 de agosto de 2006, publicado en el Diario Oficial No. 187, Tomo 373 de fecha 09 de octubre de 2006 “La nueva Ley de Servicio Civil, que ya está vigente, amplía la gama de restricciones al derecho de sindicalización en el sector público. Quedan excluidos de los beneficios de los convenios, y por tanto del derecho a sindicalizarse, no sólo funcionarios de alto nivel en el sector público, sino quienes realizan diversas funciones como bodegueros, colectores, tesoreros, pagadores. Esta Ley además no regula otros derechos fundamentales para el ejercicio de la libertad sindical en el sector público, como es la conformación de federaciones y confederaciones, la protección del fuero sindical, el cumplimiento del contrato colectivo, la aplicación de sanciones por prácticas antidiscriminatorias, y la no injerencia de titulares de las instituciones en asuntos sindicales” (ITUC, Informe Anual sobre las violaciones de los Derechos sindicales 2008)

Reformas Constitucionales restringen libertades y garantías sindicales

La derecha arenera conocedora de la supremacía constitucional en el orden jurídico burgués inicia un proceso de reforma a los artículos 47 y 48 de la Constitución; dichas reformas son incoherentes con los convenios 87 y 98 de la OIT son contrarias a dicho convenios ya que restringen muchas de la libertades y garantías dadas en dicho convenios; ha sido una táctica de la misma derecha arena hacer creer que ambos tienen relación una relación armónica. Es de notar que el que la antidemocrática Constitución establece: “Art. 221.- Se prohíbe la huelga de los trabajadores públicos y municipales, lo mismo que el abandono colectivo de sus cargos “, dicho artículo permanece integro.

Libertad y garantías sindicales para toda la clase trabajadora.

la clase trabajadora tiene que luchar en unidad por que exista un sistema que garantice las libertades y garantías sindicales sin distinción alguna; con la llegada del nuevo gobierno tienen que darse dichas aperturas ello pasa por un cambio de la reaccionaria y antidemocrática constitución salvadoreña lo cual el gobierno de Mauricio Funes debe convocar a una Asamblea Constituyente que de mayores garantía, libertades y derechos pero que además asegure las condiciones materiales para la realización de los mismos.

Por Raúl Recinos

La sección salvadoreña del Partido Socialista Centroamericano (PSOCA), anteriormente conocida como Partido Revolucionario de los Trabajadores (PRT), marcho junto a uno de los bloques universitarios conformados por organizaciones estudiantiles y de trabajadores que han mantenido una constante crítica y cuestionamiento de las actuales autoridades universitarias de la UES. Dentro de las consignas del PSOCA estuvieron “por un primero de mayo de la clase trabajadora centroamericanista, antiimperialista y anticapitalista y “que la crisis la paguen los ricos”, entre otras. A nivel de la UES se evidencio la existencia de dos bloques. Un bloque que se ha caracterizado por mostrar un comportamiento a favor de las autoridades de la UES, ser indiferente y haber dado un apoyo total a la candidatura de Mauricio Funes, y existe otro bloque que ha mantenido un comportamiento critico a las autoridades de la UES, son contrarios al rector y que además van desarrollando un embrión de cuestionamiento de cara a las políticas del futuro gobierno de Mauricio Funes y del Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional (FMLN). Es de señalar que en la marcha a ambos bloques se les sumaron otras organizaciones que son independientes a dichas posturas.

Esperanzas en el futuro gobierno de Mauricio Funes

Muchas organizaciones se movilizaron, reuniendo a miles de personas, quienes aprovecharon la oportunidad para demostrar su descontento contra el gobierno de ARENA, celebrar la derrota de la derecha ARENERA en las pasadas elecciones, dar su respaldo al futuro gobierno de Mauricio Funes y del FMLN y además realizar peticiones a dicho gobierno. A nivel general la gran mayoría de organizaciones que se movilizaron tienen las esperanzas que el futuro gobierno de solución a los diferentes problemas creados por el capitalismo, a la crisis engendrada por el mismo sistema, a la miseria a la cual la sociedad salvadoreña ha sido sometida por los gobiernos areneros, a sabiendas que el futuro Presidente Funes ha anunciado que no construirá el socialismo, que mantendrá la propiedad privada, lo que significa que de cumplir lo anterior no atacará el problema de raíz ya que la humanización del salvaje capitalismo es imposible. Otros lo han tratado de hacer, como Salvador Allende, y han resultado presos o asesinados.

Organizaciones desobedecen línea del FMLN

El FMLN había dado la línea de tener una marcha de total respeto a la propiedad privada, para lo cual no habría que hacer pintas, u otras acciones tradicionales en las manifestaciones. En pocas palabras, transformar la marcha del 1 de Mayo en una procesión. Organizaciones que participaron en la conmemoración del 1 de mayo dieron muestras de rebeldía al desobedecer dicha línea; especialmente las organizaciones pertenecientes a los bloques que partieron de la UES quienes realizaron pintas y pegas contra el capitalismo y aun rechazando ciertas políticas del futuro gobierno. Además contradiciendo dicha línea, el Secretario general de la Federación Sindical Salvadoreña (FESS) se manifestó diciendo “nosotros somos trabajadores y los trabajadores no pueden estar casados con ningún partido, votamos por el cambio, somos de izquierda, pero no obedecemos línea partidaria la autonomía de los sindicatos se respeta..”

Organización, unidad y la solidaridad de la clase trabajadora salvadoreña y centroamericana.

El sector docente, aglutinado en ANDES 21 DE JUNIO, este 1 de mayo marchó, pero se registraron incidentes que iban desde acusaciones para un grupo de este sector, en el sentido de de estar trabajando para ARENA, hasta el impedirles su participación en la marcha. Lo anterior es solo para tomar un ejemplo de la división que existe en las diferentes expresiones organizativas de la clase trabajadora. La clase trabajadora tiene que luchar por la unidad como clase entender que el único que sale ganando es la patronal y que este divisionismo es estrategia de la misma patronal o de la burocracia sindical. En vez de luchar unidos por reivindicaciones en beneficio de la clase trabajadora, a veces toman mucha fuerza las luchas internas y esto debilita a las mismas organizaciones. Debemos mantener una actitud crítica referente a las direcciones de los sindicatos, pero sin dividir a las bases. Además también visualizar la importancia de la unidad de la clase trabajadora de toda centroamericana.

8 DE JUNIO INICIO DE LA RESISTENCIA CONTRA LOS INVASORES ESPAÑOLES.

RESISTENCIA DE LOS PUEBLOS INIDIGENAS ORIGINARIOS DE CUZCATAN CONTRA LA INVASION ESPAÑOLA.

Por Cuautemoc Tit

La crítica situación económica y social por la cual atraviesa el pueblo centroamericano tiene como antecedentes la invasión de España a este territorio, mediante esta introdujeron el modelo de explotación del hombre por el por el hombre.

Centroamérica fue invadida por los españoles desde varios puntos y por varios personajes quienes veían estos territorios como parte de su botín de guerra el cual era demarcado y en muchos casos se produjeron contradicciones y disputa entre los mismos invasores. Para el caso del territorio de Cuzcatan hoy El Salvador el proceso de invasión inicio en 1524 así el 6 de junio 1524 Pedro de Alvarado llega a Mochizalco poblado en el cual es recibido en paz, para el 7 de junio llega a Acatepeque pero ya sus moradores habían abandonado el lugar.

485 años de la gran lucha contra los invasores españoles

Fue el 8 de junio de 1524 en Acaxual (Acajutla) lugar en donde. “Los guerreros de Mochizalco, Acatepeque y Acajutla ofrecieron una férrea resistencia a los españoles. La gran batalla la más sangrienta de la conquista….. donde la caballería causo una enorme masacre en el ejercito aborigen. En la lucha perecieron muchos indios auxiliares y fueron heridos infinidad de soldados españoles, incluso PEDRO DE ALVARADO que recibió un flechazo en el muslo de la pierna izquierda que lo dejo cojo para toda su vida….: el autor de esta herida fue el príncipe ATONAL” (Jorge Larde y Larin. Historia de Centroamérica, Ediciones del Ministerio del Interior, El Salvador 1981). Han pasado 485 de esta heroica lucha librada por los pueblos originarios de Cuzcatan, en la cual como pueblos originarias estaban en total desventaja con respecto al ejército invasor de los españoles ventajas que van desde la superioridad de las armas, los conocimiento en materia militar, la concepción de la guerra por parte de los españoles; aunque la resistencia indígena era mayor numérica con respecto al ejército invasor de España fueran grandes las bajas causadas a la resistencia esto debido a la misma táctica de guerra de los invasores quienes hicieron que la resistencia indígena saliera a campo abierto lo que le dio las ventajas a los españoles y permitió el aniquilamiento de muchos miembros de la resistencia indígena.

Sometimiento, pobreza y marginación de las comunidades indígenas

El sometimiento de los pueblos originarios por parte de los invasores se dio en aspectos como lo fue el militar, económico, y el ideológico cultural.

En aspecto militar los pueblos originarios fueron derrotados por la superioridad de las armas; este sometimiento y dominio militar actualmente es ejercido por las fuerzas armadas del actual estado burgués y los demás cuerpos de seguridad; el sometimiento económico que consistió en obligarlos a pagar tributo, despojos de las tierras y el sometimiento a la esclavitud y luego a la servidumbre; al ser despojado de la tierra el cual no era solo el principal medio de producción si no que guardaba una estrecha relación con la misma cosmovisión y espiritualidad de personas pertenecientes a los pueblos originarios con dicho despojo fueron condenados a la pobreza y vemos que “ El 38,3% de la población indígena en El Salvador vive en una extrema pobreza, 61,1% en la línea de pobreza y el 0,6% tiene cobertura de sus condiciones básicas de vida. (Perfil de los pueblos indígenas en El Salvador". CONCULTURA, Banco Mundial. San Salvador); el otro tipo de dominación que se dio fue el ideológico cultural para lo cual hicieron uso de la evangelización trayendo esto consigo mismo la perdida de la identidad cultural como pueblos originarios; en esto jugó un papel importante la iglesia quien sometieron atreves del miedo e introdujeron el pecado y fue fiel reproductora de la ideología del invasor con lo cual es un elemento más que aseguraba la dominación ideológica.

Población indígena salvadoreña

Antes de la invasión española el territorio de que ahora es El Salvador estaba habitado mayoritariamente por los pipiles en el occidente y Lencas en el oriente. Al respecto a la población indígena tenemos: “El último intento de cuantificar la población indígena de El Salvador fue el censo realizado en 1930 y, dicho sea de paso, tras los sucesos de 1932 podría surgir la duda sobre los motivos que pudo tener aquella investigación estadística, pues diversas investigaciones e incluso testimonios de personas sobrevivientes sostienen que inmediatamente después de aquellos acontecimientos muchas propiedades de indígenas fueron enajenadas. De hecho, los porcentajes de la población indígena indican que en los departamentos de la zona occidental se concentraba la mayoría de ella: Santa Ana (2.62%), Ahuachapán (26.03%), Sonsonate (34.69%), La Libertad (7.39%), San Salvador (5.93%), mientras que en los restantes oscilaba entre el 0.0% y el 0.5%”. (El Periódico Nuevo Enfoque; No.1 Segunda Época Segunda Quincena de Febrero 2007); cifras contemporáneas dan “ que el 10% de la población salvadoreña es indígena, o de origen indígena, en concordancia con estudiosos del tema indígena (ver Mac Chapin, San Salvador 1990 y Alejandro Dagoberto Marroquín, San Salvador1975)” Informe nacional de la República de El Salvador; El Salvador, Centroamérica, noviembre de 2004).

La constante del estado salvadoreño ha sido la eliminación de los pueblos indígenas ya sea física mediante el exterminio físico como el realizado hace 485 años y continuado en toda la historia; trabajar y desarrollar medidas que conlleven a la perdida de la identidad de los pueblos originarios hasta llegar si es posible hasta a la autonegación como medida para no ser sujeto de discriminación y/o preservar la vida; también podemos mencionar el exterminio técnico como el realizado en los censos del 2007 mediante el cual los resultados de clasificar a la personas por su origen étnico dio : “Blanco 12 7%; Mestizo (mezcla de blanco con indígena) 86.3%; indígena 0.2%; negro(de raza) 0.1%; otros 0.6%” (http://www.censos.gob.sv)

Por la organización, y la lucha de los pueblos indígenas de El salvador y Centroamérica.

Desde este hecho histórico de la invasión; la dominación, el sometimiento, explotación y miseria, se ha mantenido hasta llegar al actual estado capitalista que en nada cambia su carácter aun con el nuevo gobierno de Mauricio Funes y del FMLN; es el mismo estado que en administraciones de otros partidos políticos como ARENA, PCN etc. han negado el reconocimiento en el mismo sistema jurídico y la existencia física de las personas indígenas lo anterior debido a fue mediante este proceso de despojo principalmente de la tierra y de la sobre explotación a que fueron sometido las personas indígenas por parte de los antecesores de las actuales clases dominantes de esta forma acumularon e hicieron sus riquezas y adquirieron los medios de producción de los cuales la clase trabajadora esta privada por lo tanto es necesario cambiar la reaccionaria constitución y el actual estado capitalista.

Las poblaciones indígenas deben iniciar todo un proceso de organización y de unificación, mantener su autonomía organizativa con respecto al futuro gobierno, luchar por que verdaderamente se crean las condiciones materiales como lo son la devolución de las tierras, que desde la invasión han sido quitadas y además que ofrezcan las condiciones para la producción de la misma; otro elemento importante es la toma de conciencia de la necesidad de la participación política y la presencia indígena en los niveles de dirección y decisión política; en el Partido Socialista Centroamericano (PSOCA) la participación política indígena ha sido un elemento fundamental en la construcción del mismo además de la presencia indígena en los niveles de dirección y decisión política del PSOCA; desde el cual se plantea l la lucha por la el bienestar económico y social de los pueblos originarios (indígenas).